Покинувшим свою родину

Любой человек, порвавший с Родиной и долгое время проживавший в другой стране, в той или иной степени подвержен ассимиляции (ассимиляция - процесс, когда отдельные малые народы, преодолев экономическую и культурную обособленность, постепенно сливаются с более крупными этническими общностями с частичной или полной утратой языка, культурных или национальных особенностей). Это не считается серьезной проблемой, но с психологической точки зрения это ведет к раздвоению личности. Очень часто молодые люди, покинувшие родину в раннем возрасте, не понимают и не чувствуют, к какой национальности они принадлежат по рождению, они теряют свои корни. Их сознание, связанное с воспитанием и существующей моралью окружающего социума, вступает в противоречие с подсознанием (внутреннее неприятие существующей реальности).

Впитав с молоком матери «национальную мораль», не говоря уже о генах, человек не может так просто, без последствий отказаться от своих корней. Это может произойти лишь в третьем, четвертом поколении и то при условии смешанных браков.

Случай из практики. Молодой человек, армянин по национальности, обратился с просьбой помочь разобраться в ситуации, в которой он оказался.
Он помолвлен с девушкой: его отец надел кольцо на палец невесты, и через полгода у них должна состояться свадьба. Но как-то не складываются у молодых отношения. Он считает, что она несерьезно относится к предстоящему браку. Его съедает ревность. Между женихом и невестой возникают постоянные ссоры. По его мнению, она должна знать, какой он есть, со всеми его достоинствами и недостатками еще до свадьбы, чтобы потом не говорила, что не знала. А ей хочется нравиться окружающим, хочется общаться с друзьями, подругами. Она любит его, но он ее просто «затерроризировал».

При более тщательном рассмотрении выяснилось: молодой человек воспитывался и жил на родине, в семье со строгими правилами. Примером идеальной жены была его сестра, а поступки невесты не вписываются в эти рамки. С детства сестру воспитывали в уважении к старшим, в превосходстве мужчины над женщиной, верности семейному очагу, заботе о детях. А как же иначе?

Его же девушка живет в семье без отца: бабушка, мама и сестра. Русская школа, русские друзья, подруги. К девятнадцати годам у нее уже сложилось свое собственное мировоззрение, основанное на независимости и свободе воли. Поэтому ей было бы очень тяжело после замужества подчиниться и смириться с тем, что мужчина в семье - Бог и Господин. В результате, через некоторое время у нее «Синдром усталости» и неврастения. Девушку удалось восстановить. Она поняла, в чем ее проблема. Теперь она счастливая мать и жена.

За последние десятилетия Россия, как некогда мощная и самобытная держава, стала вырождаться - сказались поощряемые государством смешанные браки с иностранцами, влияние всевозможных конфессий и чуждой культуры. К тому же, современная женщина забыла свое основное предназначение и претендует на права и обязанности мужчины. Мужчина перестает выполнять свои прямые обязанности - быть хозяином, защитником и добытчиком.

Характерной особенностью русских в вопросах брака стало: сначала любовь, потом брак. У кавказских народов - сначала брак, потом любовь. В России, согласно статистике, количество браков соответствует количеству разводов (сюда же входят и гражданские браки); два миллиона беспризорных детей; два миллиона брошенных стариков.
Естественно, что русских, в их нынешнем состоянии, не принимают нации, сохранившие свою культуру и самобытность.

Чем малочисленней нация, тем она целостней за счет своего эгрегора (энергоинформационное объединение, на уровне подсознания, людей одного вероисповедания и одной национальности). Эгрегор объединяет, энергетически поддерживает и направляет этих людей. Растворяясь в другой нации, человек автоматически лишается этой поддержки свыше.

Точно такая же проблема у другого молодого человека - осетина (папа - осетин, мама - русская), которого просто шокирует поведение своей русской подруги по отношению к родителям, браку и жизни вообще, что и привело его к нервному срыву. Став ее первым мужчиной, он со всей ответственностью считал себя обязанным на ней жениться, что вызывало недоумение с ее стороны. На такой, казалось бы, простой вопрос: «Ты русский или осетин?», - он не смог однозначно ответить. Соответственно, он не знает, как поступить в ряде ситуаций: как русский или как осетин, с учетом национальных традиций и своих ощущений. Раздвоение личности проявляется в том, что он чувствует, как осетин, а поступает как русский.

Вступая в смешанные браки, молодые люди руководствуются какими угодно соображениями, только не здравым смыслом и заботой о будущем потомстве. Так что же делать, когда любишь иностранца или возникла необходимость поменять Родину?
Прежде всего - не строить иллюзий, даже если брак будет удачен: потеря корней, кровосмешение, рано или поздно скажутся на детях. Необходимо четко определиться, что вы хотите получить лично для себя, что на что меняете, и насколько это реально выполнимо. Необходимо прислушаться к своим сомнениям и довериться своим ощущениям, голосу крови. Самое главное - не предавать свои корни, свой эгрегор, и всегда оставаться тем, кто вы есть от рождения. Но если вы оказались в положении раздвоенности, и жизнь не складывается, найдите в себе силы, найдите время и деньги и съездите на некоторое время на Родину. Вы обязательно вернетесь к корням и обретете целостность.